乎音橋九(호음교구라)[분재기(分財記) 3 페이지 / 두루마리]

홈다리 굴. 한자 “乎音”은 2자 1음절 표기로서 “홈”(오목하고 길게 패인 부분)에 대한 음차이다. 이어서 “橋”는 그곳에 있는 “다리”에 대한 훈차이다. 아울러 “九”라는 한자 표기는 1음절인“굴(窟)”을 음차하되 2자 표기를 취한 것이다. 그리고 “”는 한자 “羅”의 간체자로서 앞 음절의 종성 표기로 채택된 차자이다. (주 242, 243 참조)

乙(을)[분재기(分財記) 2 페이지 / 두루마리]

〜을, 〜를(대격조사)

乙亥年[용화출세가 3 페이지 / 두루마리]

1935년. 관련되는 사실을 찾을 수 없음.

九月(구월)[분재기(分財記) 3 페이지 / 두루마리]

1년 중 9월에 태어났기 때문에 “구월”이라 부름으로써 그 호칭이 된 계집종 이름의 차자 표기이다. 출생한 시기를 들어 작명으로 호칭된 노비명을 보면 1년 열두 달 가운데, 지금까지 알려진 바로 1월, 2월, 3월----등, 12월을 제외한 각 달의 차자가 모두 그 이름에서 발견됨을 확인할 수 있다.

九月授衣(구월수의)[규중여자가 7 페이지 / 두루마리]

구월이면 추워서 날 옷을 준비한다

九法體(구법체)[정종대왕권학가(正宗大王勸學歌) 8 페이지 / 전적]

9종의 법칙. 서경(書經) 홍범(洪範)에서 설명하고 있는 것으로 오행(五行), 경용오사(敬用五事), 농용팔정(農用八政), 협용오기(協用五紀) 등 나라를 다스리는데 필요한 9가지 법칙.

乾坤[친목가라 1 페이지 / 두루마리]

역괘. 괘의 활동에서 시작과 끝을 말함. 하늘과 땅. 剖判 : 하늘과 땅이 갈라져 나뉨.

二七火(이칠화)가 南門(남문)이요[인택가(仁宅歌) 3 페이지 / 전적]

음이(陰二) 양칠(陽七)은 음양오행의 화(火)로 남방을 가리키고. 주역 하도(河圖)의 설명이다.

二世(이세)[분재기(分財記) 2 페이지 / 두루마리]

백년은 물론 더 이상 장수하기를 바라는 뜻에서 차자된 사내종의 이름이다. 한자 “世”는 흔히 가계의 대수를 말하는 “대(代)”, 또는 “세상”의 뜻으로 차용되었지만, 그밖에 “백년”의 의미로도 쓰였다. 특히 수를 지시하는 한자에 덧붙여 이르는 작명에는 장수를 소망하는 뜻의 반영인데 ,一世, 二世, 百世, 千世, 萬世----등의 인명이 그러하다. (주 39, 138 참조)

二君不事(이군불사) 忠臣節(충신절)[인택가(仁宅歌) 6 페이지 / 전적]

충신은 두 임금을 섬기지 않는다는 절조(節操).

二君不事(이군불사) 忠臣節(충신절)[십보가(十步歌) 2 페이지 / 전적]

충신은 두 임금을 섬기지 않는다는 절조(節操).

二堅[송강집(松江集一)1 105 페이지 / 전적]

병마(病魔)를 이름. 左傳에「疾爲二竪子 居肓之上膏之下」라 하였음. 편작은 고대의 명의(名醫).

二夫不更(이부불경) 烈女行(열녀행)[인택가(仁宅歌) 6 페이지 / 전적]

여자는 두 남편을 바꾸지 않는다는 아녀자의 행실.

二夫不更(이부불경) 烈女行(열녀행)[십보가(十步歌) 2 페이지 / 전적]

여자는 두 남편을 바꾸지 않는다는 아녀자의 행실.

二姓之合(이성지합)[인택가(仁宅歌) 6 페이지 / 전적]

남자와 여자가 만나 결혼하는 것을 말한다.

二姓之合(이성지합)[십보가(十步歌) 2 페이지 / 전적]

남자와 여자가 만나 결혼하는 것을 말한다.

于莊等(우장등)은[인택가(仁宅歌) 4 페이지 / 전적]

우(于)는 허사. 장(莊)은 별장, 또는 시골집이라는 뜻으로 집을 가리킨다.

五十土(오십토)[십보가(十步歌) 3 페이지 / 전적]

주역 하도(河圖)의 오행의 근본원리를 설명하고 있다. 중앙 흙의 자리를 설명하고 있다.

五嶽[용화출세가 9 페이지 / 두루마리]

금산 경내 오악은 계룡산, 제비산, 극락산, 수양산, 구성산임.

五常(오상)이 無常(무상)이라[십보가(十步歌) 3 페이지 / 전적]

오상(五常)은 범상(凡常)한 것이 없다.