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용례풀이

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중분(中分)[슈절자탄가 15 페이지 / 전적]

사람의 평생을 셋으로 나눈 것의 중간 부분. 중년의 운수나 처지를 이름.

중분(中分)[조심가라 24 페이지 / 전적]

사람의 평생을 셋으로 나눈 것의 중간 부분. 중년의 운수나 처지를 이름.

중빈(中貧)[경영가라 9 페이지 / 두루마리]

중간에 가난하게 됨.

중사(中使)[송강집(松江集六)6 121 페이지 / 전적]

왕(王)이 비공식으로 보내는 사절

중산(中山)[하서선생집(河西先生集二)2 30 페이지 / 전적]

「中山醪」 ― 搜神記에 「狄希는 中山人인데 능히 千日酒를 만들어 사람으로 하여금 마시면 千日을 醉케했다」하였음. 酒史에依하면 蘓軾이 定州의 守로 있을 적에 曲陽에서 松膏를 구득하여 술을 빚어 그 술을 松醪라 이름하고 中山松醪賦를 지었다」하였음.

중산(中山)[하서선생집(河西先生集二)2 89 페이지 / 전적]

「中山公子」―토끼의 別稱으로 붓을 말한 것임.秦始皇때에 將軍 蒙恬이 燕나라를 征伐할 양으로 中山에 머물러 사냥하여 토끼를 잡아 그 털로 붓을 만들었다 함. 韓愈의 毛穎傅에「毛潁이란자는 中山 사람인데 그 先은 明眎이다」라 했음.

중상(仲翔)[하서선생집(河西先生集五)5 159 페이지 / 전적]

「仲翔骨相」―虞飜은 三國時代 餘姚人으로 字는 仲翔인데 젊어서 好學하여 일찌기 所著의 易을 孔融에게 보였더니 融은 말하기를「聞延陵之禮樂 觀君子之治易 乃知東南之美者 非特竹箭也」라 하였다. 뒤에 江南에 放棄하자 스스로 䟽節하여 骨體가 媚附하지 못함을 恨하며 天下에 한사람의 知巳만 있어도 恨이 없겠다고 말했음.

중상지일(中祥之日)[애절가 1 페이지 / 두루마리]

중상날. 중상(中祥)은 소상(小祥)을 달리 이르는 말

중생 근기(衆生根機)[권왕가 51 페이지 / 전적]

중생이 교법을 닦을 수 있는 능력. 근기(根機) : 앞에 든 각주 207 참조.

중생 죄업(衆生罪業)[권왕가 32 페이지 / 전적]

앞에 든 각주 68과 301 참조.

중생(衆生)[권왕가 7 페이지 / 전적]

많은 사람. 또는, 부처의 구제 대상이 되는 생명이 있는 모든 존재. 깨달 음을 얻지 못한 사람.

중생(衆生)[권왕가 33 페이지 / 전적]

앞에 든 각주 68 참조.

중생(衆生)[셔왕가 3 페이지 / 전적]

많은 사람. 또는, 부처의 구제 대상이 되는 생명이 있는 모든 존재. 깨달음을 얻지 못한 사람.

중생(衆生)[태상감응편이라(상감응편이라) 33 페이지 / 전적]

①많은 사람들 ②모든 사람과 동물(動物)을 통틀어 이르는 말.제유(諸有).회생(懷生).

중생(衆生)[연행별곡(연별곡) 23 페이지 / 전적]

①많은 사람들 ②모든 사람과 동물(動物)을 통틀어 이르는 말.제유(諸有).회생(懷生).

중생(衆生)[한별곡 17 페이지 / 전적]

①많은 사람들 ②모든 사람과 동물(動物)을 통틀어 이르는 말.제유(諸有).회생(懷生).

중생공덕[착현가 7 페이지 / 두루마리]

중생을 구제하는 공덕. 불자들의 수행 목표인 사홍서원(四弘誓願)의 첫째가 중생무변서원도(衆生無邊誓願度․끝없는 중생을 구하리라고 원하고 맹세한다)다.

중생공덕(衆生功德)[제삼별회심곡(第三別囬心曲) 10 페이지 / 전적]

인간의 도리를 가르치는 공덕.

중생공덕(衆生功德)[천지지분이라(천디디분이라) 6 페이지 / 두루마리]

많은 사람들을 도와주는 공덕.

중생류(衆生類)[권왕가 25 페이지 / 전적]

깨달음을 얻지 못한 중생 따위. 중생(衆生) : 앞에 든 각주 68 참조.

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