십자가상(十字街上)[거창가라 8 페이지 / 전적]

현재의 종로 네거리.

십자가상(十字街上)[아림가(娥林歌) 8 페이지 / 전적]

현재의 종로 네거리.

십자각(十字閣)[유경가라 2 페이지 / 두루마리]

조선 시대에 경복궁의 정문인 광화문의 동서 양쪽에 있던 망루(望樓).

십자각(十字閣)[유경가라 2 페이지 / 두루마리]

조선 시대에 경복궁의 정문인 광화문의 동서 양쪽에 있던 망루(望樓).

십재일(十齋日)[권왕가 10 페이지 / 전적]

매달 몸과 마음을 깨끗이 하고 부정(不淨)의 일을 멀리하도록 정해진 10일.

십조통맥(十條通脉)[수지장제일 1 페이지 / 전적]

나말여초(羅末麗初) 풍수의 대가인 도선국사(道詵國師)가 남겼다는 비결서.

십주[석천집(石川集二-五)2-5 69 페이지 / 전적]

신선이 산다는 열 개의 섬이니 곧 조주(祖洲) 영주(瀛洲) 현주(玄洲) 염주(炎洲) 장주(長洲) 원주(元洲) 유주(流洲) 생주(生洲) 봉린주(鳳麟洲) 취굴주(聚窟洲) 등이다.

십주(十住)[고분가 20 페이지 / 전적]

보살이 수행하는 오십이위(五十二位) 단계 가운데 제11위에서 제20위까지의 단계.

십주(十住)[고분가 20 페이지 / 전적]

보살이 수행하는 오십이위(五十二位) 단계 가운데 제11위에서 제20위까지의 단계.

십지보살(十地菩薩)[정토발원문(淨土發願文) 21 페이지 / 전적]

‘십지’는 불교에서 보살이 수행하는 과정에 거치게 되는 52위(五十二位) 단계 가운데 제41위에서 제50위까지를 가리킴. 보살이 이 단계에 이르면 부처의 지혜를 생성하고 온갖 중생을 교화하여 이롭게 할 수 있음.

십지보살(十地菩薩)[초암가 2 페이지 / 전적]

‘십지’는 불교에서 보살이 수행하는 과정에 거치게 되는 52위(五十二位) 단계 가운데 제41위에서 제50위까지를 가리킴. 보살이 이 단계에 이르면 부처의 지혜를 생성하고 온갖 중생을 교화하여 이롭게 할 수 있음.

십철(十哲)[하서선생집(河西先生集一)1 9 페이지 / 전적]

『十哲』- 論語 先進篇에 『德行에는 顔淵, 閔子騫, 再伯午, 仲弓, 言語에는 宰我, 子貢。政事에는 在有, 季路。文學에는 子遊, 子夏』라 하였。

십치연(十齒年)의[죄령열친가라(령열친가라) 3 페이지 / 전적]

십년만에.

십칠 세[육십회갑가사 1 페이지 / 두루마리]

1928년.

십칠 신축년에 우리 성상 즉위하시어[아림가(娥林歌) 11 페이지 / 전적]

도광 십칠'은 의미상 '도광 삼칠' 즉 도광 21년이어야 할 듯함. 도광 21년은 헌종 7년이며 이해에 왕대비의 수렴청정이 끝나 임금이 친정(親政)을 시작했음.

십칠교(十七橋)[연행별곡(연별곡) 24 페이지 / 전적]

곤명지 가운데 있는 함허정과 남쪽가를 연결하는 수문(水門)이 17간으로 된 다리.

십칠년 신축년에 우리 성상 즉위하시어[거창가라 11 페이지 / 전적]

도광 십칠

십팔학사[하서선생집(河西先生集五)5 189 페이지 / 전적]

「十八學士」-唐 太宗이 文學館을 創起하고서 杜如晦 房玄齡 于志寧 蘇世長 薛收

십[소동가 3 페이지 / 두루마리]

십삭(十朔). 열 달.

십갓치[상사곡가사(상곡가사) 5 페이지 / 전적]

시우쇠같이.