포은(圃隱)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 64 페이지 / 전적]

정몽주의 호, 고려 말기의 충신이자 유학자(1337~1392)로 초명은 몽란(夢蘭),몽룡(夢龍), 자는 달가(達可), 호는 포은(圃隱)이다. 오부 학당과 향교를 세워 후진을 가르치고, 유학을 진흥하여 성리학의 기초를 닦았다. 명나라를 배척하고 원나라와 가깝게 지내자는 정책에 반대하고, 끝까지 고려를 받들었다. 문집에

포은목은(圃隱牧隱)[팔도안희가 7 페이지 / 전적]

고려 말기의 충신이자 유학자인 포은 정몽주(圃隱 鄭夢周, 1337-1392)와 고려 말기의 문신이자 학자인 목은 이색(牧隱 李穡, 1328-1396)을 말한다.

포은선생 동의하사 충의가 당당하다[자탄가 자탄이라 2 페이지 / 두루마리]

박상충은 포은 정몽주와 뜻을 같이하여 충의가 드높았다.

포은선생(圃隱先生)[이화가젼 18 페이지 / 전적]

포은(圃隱)은 ‘정몽주’의 호.

포은선생(圃隱先生)[이화가젼 18 페이지 / 전적]

포은(圃隱)은 ‘정몽주’의 호.

포은선생(圃隱先生)[옥산가라 19 페이지 / 전적]

고려 후기의 문신·학자인 정몽주(鄭夢周). 본관은 영일(迎日). 출생지는 영천(永川). 초명은 몽란(夢蘭) 또는 몽룡(夢龍), 자는 달가(達可), 호는 포은(圃隱).

포의[팔역가(八域歌) 17 페이지 / 전적]

벼슬하지 않던 시기

포의한사 일패공[창덕가2 6 페이지 / 전적]

한나라 고조 유방을 가리킴.

포의한사 일패공[창덕가2 6 페이지 / 전적]

한나라 고조 유방을 가리킴.

포의한사(布衣寒士)[창덕가2 31 페이지 / 전적]

벼슬이 없는 가난한 선비.

포의한사(布衣寒士)[창덕가2 32 페이지 / 전적]

벼슬이 없는 가난한 선비.

포작(匏作)[인일가라 12 페이지 / 전적]

‘보자기’를 한자를 빌려서 쓴 말.

포작(匏作)[형졔분슈가 2 페이지 / 전적]

‘보자기’를 한자를 빌려서 쓴 말.

포작간(鮑作干)[백세보중(百世葆重 一)1 28 페이지 / 전적]

바닷물 속에 들어가 조개, 미역 따위 해산물을 채취하거나 국가의 각종제사에 쓰는 어포(魚鮑)를 떠서 소금에 말려 진상하는 신역을 담당한 사람으로 격군으로 동원되기도 하였다.

포전(浦田)[농가월령가(農家月令歌) 8 페이지 / 전적]

갯가에 있는 밭.

포전(浦田)[농가월령가(農家月令歌) 18 페이지 / 전적]

갯가에 있는 밭.

포정(庖丁)[석천집(石川集二-一)2-1 33 페이지 / 전적]

莊子에 나오는 屠牛者 칼솜씨가 능숙하여 一朝에 九牛를 잡아 갈무리를 해도 칼날이 무디지 않았다

포조는 그 안일함을 잃었지[석천집(石川集二-二)2-2 193 페이지 / 전적]

당나라 변방시인이었던 잠참의 시 가운데는 군대를 따라다니며 지은 시가 많아서, 그의 시는 비장한 아름다움이 특색이었다. 진나라 시인이었던 포조는 사령운 등과 함께 어울리며 산수시를 지었는데, 그의 시는 안일함이 특색이었다. 그런데 이 두 시인의 이러한 특색이 양응정의 시 앞에서는 빛을 잃었다는 뜻이다.

포주[석천집(石川集二-二)2-2 111 페이지 / 전적]

나라의 재물을 훔치는 것, 특히 나라에 바칠 세금을 훔치거나 내지 않는 것이 포탈, 또는 포흠이다. 당시 관에서는 송징을 나라에 바칠 세미(稅米)를 포탈하는 두목이라는 뜻에서 포주 라고 표현했는데, 미적추(米賊酋)라는 칭호도 같은 의미다. 그러나 민중들 사이에서는 송장군이라 불리며 신으로 모셔졌다.

포진(布陣)[북쳔가 12 페이지 / 두루마리]

물건 따위를 펴서 늘어놓음.