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용례풀이

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계불가이위봉(鷄不可以爲鳳)[한양가권지해라(한양가권지라) 40 페이지 / 전적]

닭은 봉황이 될 수 없고,

계비(界碑)[송강집(松江集一)1 135 페이지 / 전적]

선조(宣祖) 二十七년에 명장(明將) 유정(劉綎)이 권율(權慄)로 일본(日 本)에 화호(和好)를 청하였던바 왜장 청정(淸正)은 삼도(三道)를 할정(割正)하자는 조건을 내세웠다. 그 때의 경계비(界碑)를 이름.

계비(繼妃)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 104 페이지 / 전적]

임금이 다시 장가를 가서 맞은 아내.

계빈(啓殯)[송강집(松江集三)3 116 페이지 / 전적]

관(棺)을 끌어내기 위하여 사체(死體)를 간수하여 두었던 곳을 파헤치는것

계사(啓辭)[문청공유사 사계수필(文淸公遺事 沙溪手筆) 37 페이지 / 전적]

공사(公事)나 논죄(論罪)에 대하여 임금께 올리는 글.

계사(癸巳)[심심가(尋心歌) 12 페이지 / 전적]

1893년.

계사(癸巳)[심심가(尋心歌) 12 페이지 / 전적]

1893년.

계사(繫辭)[팔도안희가 18 페이지 / 전적]

계사(繫辭)[녁대가(녁가) 30 페이지 / 전적]

괘사(卦辭)와 효사(爻辭)를 통틀어 이르는 말. 본문에서는 『주역』을 가리킴. 『주역』은 8괘(八卦)와, 그것을 결합한 64괘, 그리고 각 괘의 길흉을 서술한 괘사(卦辭), 각 괘를 이루는 여섯 개의 효를 설명한 효사(爻辭)가 중심이 되어 있음.

계사년(癸巳年)[반심가라 6 페이지 / 두루마리]

1953년의 간지.

계사년(癸巳年)[부모가훈계하는가사(부모가훈게하는가) 28 페이지 / 두루마리]

1953년

계사전(繫辭傳)[쳥츈상심곡(쳥츈심곡) 1 페이지 / 두루마리]

주역의 괘사와 효사를 총괄하여 해설한 글.

계산파무 묘차아(稽山罷霧 杳嵯峨)[초당춘수곡 4 페이지 / 전적]

계산에 흩어진 안개 어두운 데서도 우뚝 솟아 있다.

계서군[팔역가(八域歌) 52 페이지 / 전적]

왕자

계성鷄聲[ 1 페이지 / ]

때를 알리는 닭울음소리

계성군(鷄城君)[애부가(부가) 2 페이지 / 두루마리]

손사성(孫士晟). 월성 손씨의 시조 손경원(孫敬源)의 증손. 조선 세종 때 훈민정음 창제에 참여하여 계성군(鷄城君)에 봉해짐.

계성군(鷄城君)[애부가(부가) 2 페이지 / 두루마리]

손사성(孫士晟). 월성 손씨의 시조 손경원(孫敬源)의 증손. 조선 세종 때 훈민정음 창제에 참여하여 계성군(鷄城君)에 봉해짐.

계성군(鷄城君)[가사애부가(가부가) 2 페이지 / 두루마리]

손사성(孫士晟).월성 손씨의 시조 손경원(孫敬源)의 증손.조선 세종 때 훈민정음 창제에 참여하여 계성군(鷄城君)에 봉해짐.

계세(戒世)[오윤가 13 페이지 / 전적]

세상 사람들을 경계함.

계수[하서선생집(河西先生集二)2 59 페이지 / 전적]

「桂影」― 月을 말함. 酉陽雜俎에 「月中에 桂樹가 있어 높이가 五百丈이다」하였는데, 달을 桂影이라 稱하는 것이 이것때문임. 蘇軾의 中秋詞에 「桂影飛來光射處, 冷浸一天秋色」이라 하였음.

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