음부(陰符)[한양가라 57 페이지 / 전적]

저승.

음부경(陰符經)[씨름판가(시름판가) 3 페이지 / 전적]

황제음부경(黃帝陰符經)이라고도 한다.본래 황제가 지은 것으로 되어 있으나, 이는 위작임이 분명하다.또는 도교의 확립자인 북위(北魏) 때의 도사(道士) 구겸지(寇謙之)가 지어서 명산(名山)에 숨겨놓고 후세에 전했던 것을 당대(唐代)의 이전(李筌)이 쑹산 산[崇山]의 석실(石室)에서 발견했다고도 한다.그러나 이에 대한 확실한 증거는 없다.〈음부경〉은 당대초의 저수량(褚遂良)과 구양순(歐陽詢)이 쓴 사본이 있기 때문에 당연히 수대(隋代) 이전에 지어졌을 것이다.상편은 수련성선(修煉成仙)의 도를, 중편은 부국안민(富國安民)의 법을, 하편은 강병전승(强兵戰勝)의 기술을 논하고 있다.음양5행의 변화를 통해 인간의 희망과 행동이 모름지기 객관적인 법칙에 부합되어야만 비로소 '하늘과 인간이 함께 발(發)하고 온갖 변화가 그 기본을 정한다'고 설명했다.냉정한 관찰과 분석으로 시기(時機)를 파악할 것을 주장했다.전반적인 내용은 도가사상을 위주로 하면서도 종횡가(縱橫家) 및 병가(兵家)의 사상도 나타나고 있다.문장은 간결하며 깊은 뜻이 담겨 있어서 이해하기 어렵다.역대로 주석본이 많은데, 당대 이전의 것과 장과로(張果老)의 주석이 가장 유명하다.

음부주역(隂符周易)[막소가(莫笑歌) 11 페이지 / 전적]

음부경(陰符經), 주역(周易)

음분(淫奔)[일행마상가(一行馬上歌) 14 페이지 / 전적]

남녀가 야합함. 음탕한 행동을 함.

음분(淫奔)[호남비결(湖南秘訣) 19 페이지 / 전적]

남녀가 음란하고 방탕한 짓을 함.또는 그런 행동.

음사(陰事)[석천집(石川集二-五)2-5 176 페이지 / 전적]

숨기는 일. 비밀의 일.

음사(陰砂)[국사옥룡자유세비록(國師玉龍子遊世秘錄) 15 페이지 / 전적]

남 모르는 사로 사(砂)는 혈장(穴場)을 중심으로 한 주의 이십사방을 둘러싼 대소(大小)의 봉(峰)을 포함해서 암석, 수목, 강해, 호수, 사막, 건물, 평야, 구릉, 도로 등을 총칭한 말.

음산전렵(陰山畋獵)[대명복수가(大明復讎歌) 18 페이지 / 전적]

그늘진 산에서 밭 갈고 수렵함.

음산전렵(陰山畋獵)[대명복수가(大明復讎歌) 18 페이지 / 전적]

그늘진 산에서 밭 갈고 수렵함.

음산전렵(陰山畋獵)[대명복수가(大明復讎歌) 18 페이지 / 전적]

그늘진 산에서 밭 갈고 수렵함.

음산전렵(陰山畋獵)[대명복수가(명복수가) 6 페이지 / 두루마리]

그늘진 산에서 밭 갈고 수렵함.

음산전렵(陰山畋獵)[대명복수가(명복수가) 6 페이지 / 두루마리]

그늘진 산에서 밭 갈고 수렵함.

음성(淫聲)[경게가라 18 페이지 / 전적]

음탕한 소리.

음성(淫聲)[경게가라 18 페이지 / 전적]

음탕한 소리.

음성(音聲)을 화열(和悅)이 하여[사친가(事親歌) 31 페이지 / 전적]

말 소리를 부드럽게 하여.

음승양쇠(陰勝陽衰)[명륜가(明倫歌) 54 페이지 / 전적]

음이 승하고 양이 쇠한다는 뜻으로 아내가 득세하고 남편은 세력을 잃음.

음시감혜(吽時感惠)[자연천의설(自然天意說) 7 페이지 / 전적]

은혜에 겨워 항시 잊지 못함을 이른다.

음시감혜(吽時感惠)[청림도사궁을전(靑林道士弓乙傳) 1 페이지 / 전적]

은혜에 겨워 항시 잊지 못함을 이른다.

음식(飮食)하심을 묻는데 이식(已食)어던 물러오고[사친가(事親歌) 32 페이지 / 전적]

잡수시고 싶은 가를 여쭈어서 만약 이미 잡수셨으면 물러나오고.

음식공궤(飲食供饋)[거취가(去取歌) 3 페이지 / 전적]

음식을 줌.