육십사괘(六十四卦)[개명공산가(開明共産歌) 30 페이지 / 전적]

운명 판단의 원리. 복희씨가 처음으로 8괘를 만들고, 그 뒷사람이 그 중 2괘씩을 겹쳐 중괘(重卦) 64개를 만들었다고 함. 중괘가 이루어짐으로써 6효(爻)가 비로소 성립됨.

육십사괘(六十四卦)[개명공산가(開明共産歌) 33 페이지 / 전적]

운명 판단의 원리. 복희씨가 처음으로 8괘를 만들고, 그 뒷사람이 그 중 2괘씩을 겹쳐 중괘(重卦) 64개를 만들었다고 함. 중괘가 이루어짐으로써 6효(爻)가 비로소 성립됨.

육십사괘(六十四卦)[조심가라 7 페이지 / 전적]

역(易)의 육십사괘. 팔괘를 여덟 번 겹쳐 상괘(上卦) 30괘, 하괘(下卦) 34괘를 합해 이르는 말. 동양 고대의 복희씨가 지었다고도 하며 또는 신농씨나 하(夏)의 우왕(禹王), 주(周)의 문왕(文王)이 지었다고도 함.

육십사괘(六十四卦)[개명공산가(開明共産歌) 30 페이지 / 전적]

운명 판단의 원리. 복희씨가 처음으로 8괘를 만들고, 그 뒷사람이 그 중 2괘씩을 겹쳐 중괘(重卦) 64개를 만들었다고 함. 중괘가 이루어짐으로써 6효(爻)가 비로소 성립됨.

육십사괘(六十四卦)[개명공산가(開明共産歌) 33 페이지 / 전적]

운명 판단의 원리. 복희씨가 처음으로 8괘를 만들고, 그 뒷사람이 그 중 2괘씩을 겹쳐 중괘(重卦) 64개를 만들었다고 함. 중괘가 이루어짐으로써 6효(爻)가 비로소 성립됨.

육십사괘(六十四卦)[조심가라 7 페이지 / 전적]

역(易)의 육십사괘. 팔괘를 여덟 번 겹쳐 상괘(上卦) 30괘, 하괘(下卦) 34괘를 합해 이르는 말. 동양 고대의 복희씨가 지었다고도 하며 또는 신농씨나 하(夏)의 우왕(禹王), 주(周)의 문왕(文王)이 지었다고도 함.

육십사괘(六十四卦)[쌍옥가 1 페이지 / 두루마리]

≪주역≫에서 인간과 자연의 존재 양상과 변화 체계를 상징하는 64개의 괘.

육십사괘(六十四卦)[구궁환정구구가(九宮還定九九歌) 7 페이지 / 전적]

<주역 周易>에서 모든 천지만물을 상징하기 위해 설정한 64개의 괘(卦).

육십사괘(六十四卦)[도덕가라 3 페이지 / 전적]

주역(周易)에서, 팔괘(八卦)를 여덟 번 겹쳐 얻은 64가지의 괘(卦). 건(乾)ㆍ곤(坤)ㆍ둔(屯)ㆍ몽(蒙)ㆍ수(需)ㆍ송(訟)ㆍ사(師)ㆍ비(比)ㆍ소축(小畜)ㆍ이(履)ㆍ서합(噬嗑)ㆍ비(賁)ㆍ박(剝)ㆍ복(復)ㆍ무망(无妄)ㆍ대축(大畜)ㆍ이(頥)ㆍ대과(大過)ㆍ감(坎)ㆍ이(離)ㆍ함(咸)ㆍ항(恆)ㆍ돈(遯)ㆍ대장(大壯)ㆍ진(晉)ㆍ명이(明夷)ㆍ가인(家人)ㆍ규(睽)ㆍ건(蹇)ㆍ해(解)ㆍ손(損)ㆍ익(益)ㆍ태(泰)ㆍ비(否)ㆍ동인(同人)ㆍ대유(大有)ㆍ겸(謙)ㆍ예(豫)ㆍ수(隨)

육십오세 당도하니 피골이 상연이라[자탄가 자탄이라 4 페이지 / 두루마리]

1954년의 갑오년(甲午年)을 말함. 6․25전쟁이 끝나고 전쟁으로 못치른 회갑연을 연 듯함.

육십육갑(六十六甲)[백발가(白髮歌) 5 페이지 / 전적]

육십갑자(六十甲子)를 뜻하며, 천간(天干)의 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸)와 지지(地支)의 자(子)·축(丑)·인(寅)·묘(卯)·진(辰)·사(巳)·오(午)·미(未)·신(申)·유(酉)·술(戌)·해(亥)를 차례로 배합하여 예순 가지로 늘어놓은 것.

육십지년(六十之年)[기원가 4 페이지 / 두루마리]

육십년 동안.

육아(蓼莪)[하서선생집(河西先生集三)3 81 페이지 / 전적]

「蓼莪」―蓼蓼註에 나타나 있음。

육아(蓼莪)[하서선생집(河西先生集六)6 106 페이지 / 전적]

「蓼莪」-詩經 小雅蓼莪에 「父兮生我 母兮鞠我」라는 句가 있는데 이는 孝子가 父母奉養을 끝내 못함을 슬퍼하여 지은 詩임。

육아근고(育我勤苦)[명륜가(明倫歌) 21 페이지 / 전적]

나를 기르느라 애를 씀.

육역(六逆)[통륜가(通倫歌) 14 페이지 / 전적]

인륜의 도리에 어긋나는 여섯 가지 악행.곧, 귀(貴)한 사람을 방해하며, 연장자를 능모(陵侮)하며, 가까운 사람을 이간하며, 오래된 사람을 갈라놓으며, 큰 사람을 침범하며, 음탕한 짓을 하는 일.

육예(六藝)[군산월애원가(군월원가) 5 페이지 / 전적]

고대 중국 교육의 여섯 가지 과목.예(禮), 악(樂), 사(射), 어(御), 서(書), 수(數)를 말함..

육예(六藝)[낙수가 29 페이지 / 전적]

고대 중국 교육의 여섯 가지 과목. 예(禮), 악(樂), 사(射), 어(御), 서(書), 수(數)를 이름.

육예배도(六藝杯圖)[하서선생집(河西先生集四)4 67 페이지 / 전적]

「六藝盃圖」-六藝는 禮, 樂, 射, 御, 書, 數를 말함. 周禮 地官保氏에 보임. 이 여섯 글자로 술잔에 배열한 차서를 詩로서 說明한 것임.

육율(六律)[송강집(松江集一)1 169 페이지 / 전적]

육율(六律)은 양(陽)이고 육려(六呂)는 음(陰)이며 합하여 십이율(十二律)이라함. 書經益稷篇에「帝曰予欲聞六律」