유자생녀(有子生女)[자치가 29 페이지 / 전적]

아들도 두고 딸도 낳음.

유자손(有子孫)[회혼가 8 페이지 / 두루마리]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자신(柳自新)[한양가권지해라(한양가권지라) 17 페이지 / 전적]

조선 중기의 문인(1541~1612). 자는 지언(止彦). 광해군의 장인으로 그가 즉위하자 문양 부원군(文陽府院君)이 되었다. 광해군 2년(1610)에 기로소에 들어갔으며, 인조반정 때에 관작과 봉호가 추삭되었다.

유자실과(柚子實果)[츅친서라 9 페이지 / 전적]

유자나무의 열매라는 뜻으로 조홍시가(早紅柹歌)의 고사(故事)와 뜻을 같이 한다. 이와 관련하여 노계(蘆溪) 박인로(朴仁老)의 시조 한 수가 있다. “반중(盤中) 조홍감이 고와도 보이나다/유자(柚子) 아니라도 품음직하다마는/품어가 반길 이 없을세 글로 설워하노라” 곧 부모님 살아 계실 때 좋은 음식을 대접못한 아쉬움을 노래하고 있으며, 이는 부모님 살아 계실 때 효도를 다해야 한다는 교훈을 담고 있다.

유자유손(有子有孫)[팔도안희가 21 페이지 / 전적]

유자손(有子孫)과 같은 말로 아들, 손자 등의 후손이 있다는 말이다.

유자유손(有子有孫)[초원동낙가 3 페이지 / 두루마리]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[조심가라 41 페이지 / 전적]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[초원동낙가 3 페이지 / 두루마리]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[조심가라 41 페이지 / 전적]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[노정가라(노졍기라) 4 페이지 / 전적]

유자손. 자손이 있다는 뜻임.

유자유손(有子有孫)[쳑사대희승부가(쳑사희승부가) 9 페이지 / 두루마리]

아들도 두고 손자도 두는 것. 유자 생녀(有子生女, 아들딸을 낳는 것.)와비슷한 말.

유자유손(有子有孫)[여행록이라(여녹이라) 16 페이지 / 전적]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[가사애부가(가부가) 1 페이지 / 두루마리]

자식, 손자와 같은 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[낙향이별가 11 페이지 / 전적]

아들, 손자 따위의 후손이 있음.

유자유손(有子有孫)[제주여행가 15 페이지 / 두루마리]

유자손(有子孫).자손이 있음.

유자징(劉子澄)[문청공연행일기(文淸公燕行日記) 29 페이지 / 전적]

송나라 사람 유청지(劉淸之)로 그의 자가 자징(子澄)이다. 주자에게 의리의 학을 말하였고, 문집이 있으며 농서(農書), 묵장기(墨莊記) 등 많은 글을 남겼다.

유자후(柳子厚)[조심가라 26 페이지 / 전적]

유종원(柳宗元). 중국 중당기(中唐期)의 시인. 「천설(天說)」 「봉건론(封建論)」 등이 그의 대표작으로 꼽힘. 또 우언(寓言) 형식을 취한 풍자문(諷刺文)과 산수(山水)를 묘사한 산문에도 능했음. 그는 이러한 작품을 통해 관료를 비판하고 현실을 반영하는 한편, 자신의 우울과 고민을 술회하였는데, 그 자구(字句)의 완숙미와 표현의 간결하고 정채함은 특히 뛰어났음. 시는 산수의 시를 특히 잘하여 도연명(陶淵明)과 비교되었고, 왕유(王維)와 맹호연(孟浩然

유자후(柳子厚)[조심가라 26 페이지 / 전적]

유종원(柳宗元). 중국 중당기(中唐期)의 시인. 「천설(天說)」 「봉건론(封建論)」 등이 그의 대표작으로 꼽힘. 또 우언(寓言) 형식을 취한 풍자문(諷刺文)과 산수(山水)를 묘사한 산문에도 능했음. 그는 이러한 작품을 통해 관료를 비판하고 현실을 반영하는 한편, 자신의 우울과 고민을 술회하였는데, 그 자구(字句)의 완숙미와 표현의 간결하고 정채함은 특히 뛰어났음. 시는 산수의 시를 특히 잘하여 도연명(陶淵明)과 비교되었고, 왕유(王維)와 맹호연(孟浩然

유장(帷帳)[거상제향가(居喪祭享歌) 8 페이지 / 전적]

천을 여러 폭으로 이어서 빙 둘러치는 장막. 휘장과 같은 말.

유장(油醬)[김씨효행가 18 페이지 / 두루마리]

기름과 장을 아울러 이르는 말.