왕자안(王子安)[남여동락가 3 페이지 / 두루마리]

왕발(王勃). 중국 당(唐)나라 초기의 시인. 자(字)는 자안(子安). 등왕각에 가서 지었다는 <등왕각서(滕王閣序)>가 유명함.

왕자요[별한가 35 페이지 / 전적]

<등왕각서>를 지은 왕발(王勃)을 가리키는 듯함. 왕발(650~676)은 중국 당나라 초기의 시인으로 자는 자안(子安)임. 초당 사걸의 한 사람으로, 특히 오언 절구에 뛰어났음.

왕자유(王子猷)[하서선생집(河西先生集五)5 105 페이지 / 전적]

「王子猷」― 王徵之의 字인데 性이 竹을 좋아하여 일찌기 하는 말이 「不可一日無此君」이라 했음.

왕자진(王子晉)[원유가 3 페이지 / 전적]

당나라 시인. 차문취소 향자연(借問吹簫 向紫烟) - 통소 소리에 자욱한 연기가 피어나다.

왕자진(王子晉)[화조가 3 페이지 / 두루마리]

주나라 때의 피리의 명인.

왕자진(王子晉)[춘몽가(츈몽가) 39 페이지 / 전적]

주나라 영왕(靈王)의 태자 진(晋)이 신선의 도를 닦아서 피리[笙]를 불며 학을 타고 갔다고 함.

왕자진(王子晉)[춘몽가(츈몽가) 39 페이지 / 전적]

주나라 영왕(靈王)의 태자 진(晋)이 신선의 도를 닦아서 피리[笙]를 불며 학을 타고 갔다고 함.

왕장(王壯)[한양가라 58 페이지 / 전적]

중국 한무제(漢武帝) 때 사람으로 두태후(竇太后)의 미움을 받고 자살했다.

왕정(王政)[송강집(松江集三)3 22 페이지 / 전적]

공자(孔子)가 도(道)를 펴려고 천하를 주유하였음

왕지여가(往之女嫁)[황젼가 1 페이지 / 두루마리]

‘네가 시집가거든’

왕지여가(往之女嫁)[황젼가 2 페이지 / 두루마리]

‘네가 시집가거든’

왕촉(王蠋)[대명복수가(大明復讎歌) 6 페이지 / 전적]

전국시대(戰國時代) 제(齊)나라 사람. 제(齊)나라가 연(燕)나라에게 패하자 항복하라는 연(燕)나라의 권고를 물리치고 자결함.

왕촉(王蠋)[대명복수가(大明復讎歌) 6 페이지 / 전적]

전국시대(戰國時代) 제(齊)나라 사람. 제(齊)나라가 연(燕)나라에게 패하자 항복하라는 연(燕)나라의 권고를 물리치고 자결함.

왕촉(王蠋)[대명복수가(大明復讎歌) 6 페이지 / 전적]

전국시대(戰國時代) 제(齊)나라 사람. 제(齊)나라가 연(燕)나라에게 패하자 항복하라는 연(燕)나라의 권고를 물리치고 자결함.

왕촉(王蠋)[오륜가라 17 페이지 / 전적]

전국시대(戰國時代) 제(齊)나라 사람. 연나라 장수 악의가 제나라를 쳐서 깨뜨리고 왕촉의 착한 이름을 듣고 부르니 왕촉은 ‘忠臣不事二君 烈女不更二夫(충신은 두 임금을 섬기지 않고, 열녀는 두 지아비를 섬기지 않는다’는 말을 남기고 스스로 목매어 죽었다. 왕촉의 이같은 말은 길이 후세의 모범이 되어 많은 충신과 열녀가 나오게 됐다고 한다.

왕촉(王蠋)[대명복수가(명복수가) 1 페이지 / 두루마리]

전국시대(戰國時代) 제(齊)나라 사람. 제(齊)나라가 연(燕)나라에게 패하자 항복하라는 연(燕)나라의 권고를 물리치고 자결함.

왕촉(王蠋)[대명복수가(명복수가) 1 페이지 / 두루마리]

전국시대(戰國時代) 제(齊)나라 사람. 제(齊)나라가 연(燕)나라에게 패하자 항복하라는 연(燕)나라의 권고를 물리치고 자결함.

왕촉(王蠋)[오륜가라 12 페이지 / 전적]

전국(戰國)시대 제(齊) 나라의 충신. 제 나라가 연(燕) 나라의 공격을 받아 국왕은 도망가고 나라는 거의 망하게 되었다. 이때 연 나라의 장군 악의(樂毅)가 왕촉을 초빙하자, 촉은 “충신은 두 임금을 섬기지 않고 열녀는 두 남편을 섬기지 않는다.” 하고 스스로 목매어 죽었다.

왕촉(王蠋)[가사소리 12 페이지 / 전적]

전국(戰國)시대 제(齊) 나라의 충신. 제 나라가 연(燕) 나라의 공격을 받아 국왕은 도망가고 나라는 거의 망하게 되었다. 이때 연 나라의 장군 악의(樂毅)가 왕촉을 초빙하자, 촉은 “충신은 두 임금을 섬기지 않고 열녀는 두 남편을 섬기지 않는다.” 하고 스스로 목매어 죽었다.

왕춘(王春)[낙지가 4 페이지 / 전적]

주왕(周王)의 봄이라는 뜻. 통일된 천하를 의미함.