인조젼도[셕별가 4 페이지 / 두루마리]

인조견도. ‘인조견’은 명주실로 짠 비단.

인종(仁宗)[한양가라 59 페이지 / 전적]

조선의 제12대 왕(1515-1545)으로 기묘사화로 없어진 현량과를 부활시켰다.

인종(仁宗)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 54 페이지 / 전적]

고려의 제17대 왕(1109~1146)으로 이름은 해(楷), 자는 인표(仁表)이다. 태자로 책봉된 후 선왕이 죽자 어린 나이로 왕위에 올라 선정을 베풀었다. 음률과 서화에 능하였으며, 김부식에게

인종(仁宗)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 107 페이지 / 전적]

조선의 제12대 왕(1515~1545). 이름은 호(峼). 자는 천윤(天胤). 기묘사화로 없어진 현량과를 부활시켰다. 재위 기간은 1544~1545년이다.

인종구어양백(人種求於兩百)[창덕가2 12 페이지 / 전적]

사람의 목숨은 양백에서 구하라는 뜻.양백은 심승지를 말함.

인종구어양백(人種求於兩百)[창덕가2 13 페이지 / 전적]

사람의 목숨은 양백에서 구하라는 뜻.양백은 심승지를 말함.

인좌신향(寅坐申向)[장씨부인역사라 14 페이지 / 전적]

묏자리나 집터 따위가 인방(寅方)을 등지고 신방(申方)을 바라보는 방향. 동북쪽을 등지고 서남쪽을 바라보는 방향임.

인좌신향(寅坐申向)[장씨부인역사라 14 페이지 / 전적]

묏자리나 집터 따위가 인방(寅方)을 등지고 신방(申方)을 바라보는 방향. 동북쪽을 등지고 서남쪽을 바라보는 방향임.

인좌신향(寅坐申向)[시절가 24 페이지 / 전적]

묏자리나 집터 따위가 인방(寅方)을 등지고 신방(申方)을 바라보는 방향. 동북쪽을 등지고 서남쪽을 바라보는 방향.

인중[하서선생집(河西先生集四)4 39 페이지 / 전적]

「仁仲」-眉巖 柳希春의 字임.

인중(人中)[형졔분슈가 10 페이지 / 전적]

코와 윗입술 사이에 오목하게 골이 진 곳.

인중(人衆)[반만년한국가사(半萬年韓國歌史) 64 페이지 / 전적]

사람이 많음.

인중자(人衆者)는 승천(勝天)이라[무제(▩▩▩▩) 9 페이지 / 두루마리]

사람이 힘을 모으면 하늘을 이길 수 있다.

인중자(人衆者)는 승천(勝天)이라[무제(▩▩▩▩) 9 페이지 / 두루마리]

사람이 힘을 모으면 하늘을 이길 수 있다.

인증사맹(顏曺思孟)[사친곡 9 페이지 / 전적]

공자의 제자 가운데 안자(顔子), 증자(曾子), 자사(子思), 맹자(孟子).

인지(仁智)[하서선생집(河西先生集二)2 76 페이지 / 전적]

「仁智」―山水를 이름.論語 雍也에「仁者樂山 智者樂水 知者動 仁者靜」의 대문이 있음.朱熹詩에「我慚仁智心 偶自愛山水」

인지(仁智)[하서선생집(河西先生集七)7 115 페이지 / 전적]

論語 雍也에 「仁者樂山 知者樂水」라는 대문이 있으므로 이를 引用한 것임.

인지(麟趾)[하서선생집(河西先生集一)1 148 페이지 / 전적]

「麟趾」- 周南 風詩의 篇名으로 王化의 成功을 노래한 것임.

인지상정(人之常情)[회경가 12 페이지 / 전적]

사람이면 누구나 갖는 보통의 마음

인지재질(人之材質)[근농가(勤農歌) 5 페이지 / 전적]

사람됨의 자질.