인월(寅月)[사절가 1 페이지 / 두루마리]

월건(月建)에 십이지의 인(寅)이 드는 달로, 곧 음력 정월의 다른 이름.

인월(寅月) 세수(歲首)[농가월령가(農家月令歌) 3 페이지 / 전적]

월건(月建)의 지지(地支)가 인(寅)이 되는 달. 즉, 음력 정월. 쎄초(歲初). 해의 첫머리.

인유과실(人有過失)[개명공산가(開明共産歌) 28 페이지 / 전적]

사람이 가진 잘못, 허물, 실수.

인유과실(人有過失)[개명공산가(開明共産歌) 28 페이지 / 전적]

사람이 가진 잘못, 허물, 실수.

인유성인(人有聖人) 수유기린(獸有麒麟) 조유봉황(鳥有鳳凰)[송구영신가권지일(送舊迎新歌卷之一) 11 페이지 / 전적]

사람 중에는 성인이 있고, 기어다니는 짐승 중에는 기린이 있고, 날아다니는 새 중에는 봉황이 있다. 각기 종류 중에 특출한 존재가 있다.

인유조석화복(人有朝夕禍福)[명륜가(明倫歌) 50 페이지 / 전적]

사람에겐 조석으로 화와 복이 있음.

인읍(隣邑)[노정가라(노졍기라) 3 페이지 / 전적]

가까운 마을.

인의(仁義)[하서선생집(河西先生集二)2 136 페이지 / 전적]

「仁義迂闊」―孟子는 仁義로써 齊宣王 梁惠王에게 권유했으나 모두 事情에 迂闊하다하여 써주지 않고, 合從連衡에만 힘서 攻代로만 能을 삼았음.

인의(仁義)[ 1 페이지 / ]

인과 의. 또는 도덕의 뜻으로 이르는 말.

인의(仁義)[장연변씨세적(長淵邉氏世蹟) 92 페이지 / 전적]

인과 의. 또는 도덕의 뜻으로 이르는 말.

인의(仁義)[충효가(忠孝歌) 7 페이지 / 전적]

어짊과 의로움.

인의(仁義)[대비훈민가 16 페이지 / 전적]

인과 의. 어진 것과 의(義)로운 것.

인의예디[ 1 페이지 / ]

인의예지 仁義禮智. 사단 四端을 이루는 네 가지 요소. 어질고,의롭고, 예의 있고, 지혜로운 것.

인의예지[은삭가 3 페이지 / 전적]

인의예지(仁義禮智)는 유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이름.

인의예지[은삭가 3 페이지 / 전적]

인의예지(仁義禮智)는 유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이름.

인의예지(仁義禮智) 품성(稟性)[ 1 페이지 / ]

사단(四端)을 이루는 네 가지 요소. 타고난 성질.

인의예지(仁義禮智)[팔도안희가 17 페이지 / 전적]

유학에서 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품을 말한다. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이른다.

인의예지(仁義禮智)[오륜도덕가(五倫道德歌) 13 페이지 / 전적]

인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)로 유교에서 말하는 사단(四端)이다. 곧 인(仁)은 측은지심(惻隱之心)에서, 의(義)는 수오지심(羞惡之心)에서, 예(禮)는 사양지심(辭讓之心)에서, 지(智)는 시비지심(是非之心)에서 우러나온다고 함

인의예지(仁義禮智)[권도가(勸道歌) 2 페이지 / 전적]

인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)로 유교에서 말하는 사단(四端)이다. 곧 인(仁)은 측은지심(惻隱之心)에서, 의(義)는 수오지심(羞惡之心)에서, 예(禮)는 사양지심(辭讓之心)에서, 지(智)는 시비지심(是非之心)에서 우러나온다고 함

인의예지(仁義禮智)[오륜가라 6 페이지 / 전적]

유학에서, 사람이 마땅히 갖추어야 할 네 가지 성품. 곧 어질고, 의롭고, 예의 바르고, 지혜로움을 이른다.